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福州雕塑,指為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術的一種。
又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。通過雕、刻減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創(chuàng)造的目的。
哲學家們可能為了公共藝術的將來而去思索這些變化的含意。類似地 , 他們也可能為了美學而去反思發(fā)生在公共藝術領域里的諸多轉化的含意。比如 , 有人也許要問 , 為了適應藝術的重建 , 把社會實踐式的公共雕塑 , 以及技術上的創(chuàng)新 ( 如前面所引用的那些例子 ) 容納進來 , 美學上需要做哪些改變 ? 也許不需要做任何改變。因為某些藝術實踐 , 如音樂、戲劇、舞蹈一向需要協(xié)作的努力和技術的創(chuàng)新。無論如何 , 激勵藝術家和公眾共同參與探索公共藝術的新前沿 , 有許多益處。通過擴展其益處 , 我們還可以為公共利益爭取到許多空間。當然 , 創(chuàng)新性的冒險也總有被無知的公眾勢力扼殺的危險 ; 有他們的阻撓 , 便不可能產(chǎn)生重要的公共作品。解決這困境的唯一途徑 , 是讓社會公眾參與到藝術創(chuàng)作的過程中來而教育他們。
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